Introducción a las ciencias sociales

Bachillerato #4

Introducción a las Ciencias Sociales

Docente: Licenciado Augusto Lozano Becerra

Alumna: Yesica Julieta Ortiz Sánchez  1ºD

 Villa de Álvarez, Colima

Noviembre de 2018

Primer parcial

IDENTIDAD UNIVERSITARIA

La palabra identidad proviene del latín universitas y se usa para describir objetos o personas con características en común con otros. De esta forma, cuando hablamos de identidad universitaria nos referimos a los elementos que compartimos con otras personas y que nos identifican como parte de las institución a la cual pertenecemos. Para esto, se dividen en dos tipos de elementos:

Símbolos universitarios: identifican a la institución a la que pertenecemos, brindándonos una visión de lo que somos y seremos. Algunos de los símbolos de la Universidad de Colima son su escudo junto con el lema "Estudia-Lucha-Trabaja". También entra su himno, en el que se resaltan ciertos valores con el fin de reforzar en los estudiantes su identidad como universitarios.

Patrimonio cultural: puede ser tangible, categoría en la que entran los edificios emblemáticos, como el Teatro Universitario, la Pinacoteca Universitaria, el Archivo Histórico, entre otros. E intangible, por ejemplo el Ballet Folclórico Internacional. 

En resumen, puedo concluir que ser universitarios es un orgullo y compromiso con la institución, así como conmigo misma y con la sociedad, poniendo en práctica los valores que la conforman y cumplir con los requisitos exigidos por esta. También es participar en las actividades que organiza y tener la iniciativa de superarte cada día con las oportunidades que la U de C te brinda.

                                                       https://youtu.be/sjJq20EPPDk

EL CONOCIMIENTO Y LAS CIENCIAS SOCIALES

Las ciencias sociales son el conjunto de disciplinas, que se encargan de estudiar los procesos culturales y sociales, producto de la actividad del ser humano y de su relación con la sociedad. Su función es explicar, interpretar y comprender los hechos, fenómenos y procesos sociales. Su importancia radica, en el descubrimiento de las diversas causas que motivan nuestro comportamiento.

El conocimiento se puede definir como lo que sabemos de las cosas y lo que hemos aprendido con el tiempo. Estos, se dividen en cinco categorías:

• Conocimiento empírico: se obtiene en base a  nuestras experiencias con el mundo. Deriva de vivir las circunstancias que nos rodean (recuerdos e impresiones).

• Conocimiento científico: precisa y compara las primeras impresiones con distintos hechos o características, hasta formar ideas precisas. Asimismo, compara distintas experiencias para extraer sus aspectos comunes y así, evidenciar las causas y leyes que los rigen.

• Conocimiento filosófico: explora el significado de la vida en su conjunto y reflexiona sobre ella misma, generando conclusiones y evaluando si es adecuada a un determinado proyecto. Una de las teorías filosófica más destacables es la del Zoon Politikón, propuesta por Aristóteles y en la cual, se caracteriza al ser humano como un animal social, con la capacidad de expresar sentimientos y valores mediante el lenguaje.

• Conocimiento religioso: se da por revelación, sus verdades son letra fija que nadie puede modificar. Tiene como objeto de existencia a Dios como creador del universo.

• Conocimiento intuitivo: lo obtenemos por un procedimiento interior, donde de pronto estamos ante la seguridad de que algo no es lo que parece. La intuición se define como la facultad de percibir una situación contradictoria de modo instantáneo.

                                           

                                                         https://youtu.be/TO97AGb7sVI

CIENCIAS FÁCTICAS Y FORMALES

Las ciencias fácticas  se basan en hechos observables que son posibles de experimentar. Su objeto de estudio es material, utiliza enunciados sintéticos, establece conceptos e hipótesis sobre realidades, que son comprobadas mediante la observación y la experimentación. Se clasifican en:

• Ciencias sociales: incluye a las disciplinas orientadas a  cuestiones humanas como la cultura y las sociedad.

• Ciencias naturales: se especializa en los fenómenos de la naturaleza. 

En las  Ciencias formales, la verdad se demuestra mediante secuencias de pensamiento lógicas, las cuales empiezan basándose en afirmaciones que se admiten sin necesidad de demostración (llamadas axiomas) y que suponemos son ciertas. Se caracteriza por definir generales de pensamientos y enunciados analíticos. 

EL CONJUNTO DE LAS CIENCIAS SOCIALES

Estudiar a la sociedad con un sólo enfoque o perspectiva es un esfuerzo condenado al fracaso. Por ello la mejor forma de verla es en conjunto. De ahí que las ciencias sociales se dividan en: antropología, ciencia política, derecho, economía, geografía humana, historia, psicología y sociología. 

• Antropología: proviene de la división del estudio de lo humano, que se produjo durante el siglo XIX. Estudia desde los social, hasta las culturas y su descripción. Su campo de estudio es cultural, lingüístico, arqueológico y biológico. 

• Ciencias políticas: es un estudio sistemático de los proceso de gobierno, utilizando métodos de cuantificación, análisis teórico y observación. Busca establecer uniformidades en el comportamiento político.

• Derecho: se conforma por las reglas que el estado impone a la sociedad. Estudia y analiza las leyes, además de sancionar a quienes no las cumplen. Puede ser objetivo, subjetivo, vigente, positivo y normas jurídicas. Utiliza métodos sistemáticos, de construcciones jurídicas, de dialecto e histórico.

• Economía: estudia la utilización de recursos económicos para satisfacer las necesidades de los hombres; para esto utiliza el método deductivo (parte de lo general a lo particular) e inductivo (va de lo particular a lo general). Su campo de estudio es la microeconomía y la macroeconomía.

• Geografía humana: estudia las relaciones entre las sociedades humanas y el espacio que éstas habitan. Su campo de estudio se divide en: geografía económica (distribución geográfica de los recursos económicos), geografía de población (distribución de seres humanos), geografía rural (relación de los seres humanos y el entorno rural) y geografía urbana (procesos de urbanización).

• Historia: narra y explica sucesos del pasado. Su objeto de estudio fue diferente para cada sociedad. Se considera como padre de esta ciencia a Tucídes. Algunos de sus campos estudios que cabe mencionar son la arqueología y la paleontología.

• Psicología: estudia los procesos mentales y el comportamiento de los humanos u otros animales. Su estudio formal se fecha hacia 1879 con la fundación del primer laboratorio psicológico. Utiliza los métodos correlacional, descriptivo, experimental e informático.

• Sociología: estudia las instituciones y acciones humanas dentro del sistema en que vivimos. Busca el bienestar individual y la asociación racional. Utiliza el método cuantitativo, cualitativo, histórico y bibliográfico. Su campo de estudio incluye el origen y el funcionamiento de los grupos humanos.

En resumen puedo concluir que la sociedad en general es imposible de estudiar y aun así se divida para poder lograrlo, muchas de sus teorías están basadas simplemente en análisis que no se pueden comprobar. Si bien tal vez coincida en muchos ámbitos, éstos se encuentran en constantes cambios, por lo que nunca terminaríamos de definir a la sociedad.

Segunda parcial

TEORÍAS SOCIOLÓGICAS

Materialismo histórico (Marxismo)

Propuesta por Carlos Marx y Federico Engels, a finales del siglo XVIII, quienes crecieron en un contexto de injusticia social y explotación de la clase trabajadora. Tiene como actores fundamentales a las clases sociales (burguesía y proletariado). Busca que el proletariado (fuerza de trabajo) se apropie de los medios de producción, para así evitar la explotación de la que es víctima por parte de la burguesía (dueña de los medios de producción). Marx, establece siete medios de producción en la sociedad: la comunidad primitiva, el modo asiático, el esclavismo, el feudalismo, el capitalismo y el socialismo;  este último siendo su meta a alcanzar. Esta teoría, se basa en tres fuentes:

• Economía inglesa (valor-trabajo): propuesta por Adam Smith, Davis Ricardo y James Mill. En la cual el origen del valor de los productos es el trabajo.
• Filosofía alemana (dialéctica): propuesta por Friederich Hegel, quien establece que la historia, la realidad social, la constitución, y la evolución son un reflejo de la mente humana.
• Socialismo utópico francés (teoría de la revolución): establece que la finalidad y el criterio de una investigación teórica es llevarla a la práctica.

En esta teoría, considero que su forma de analizar a la sociedad es muy correcta, sin embargo lograr el objetivo al que el autor quiere llegar, que se podría definir como un sistema socialista, es prácticamente imposible. Si bien es cierto que ya ha habido sistemas socialistas, no han conseguido resultados positivos, ya que hasta dentro de estos sistemas existe la corrupción por parte de los gobernantes.

Estructural funcionalismo

Propuesta por Durkheim, Herber Spencer y Talcott Parsons. Los actores principales son los individuos y presume que los elementos de una determinada estructura social son interdependientes entre sí. Existe una conciencia colectiva que se forma en la sociedad y afecta a cada uno de sus miembros. Establece que la sociedad influye en la persona, es decir, el contexto que rodea al individuo cambia su forma de actuar. Da origen al método sociológico, el cual, establece que los hechos sociales deben entenderse como cosas  y a partir de ellas estudiarse. Define la anomía social como una sociedad en la que hay ausencia de normas. Algunos derivados del funcionalismo son:

• A.R. (Alfred Reginald) Radcliffe-Brown (1881-1955): Introduce el concepto de sistema, lo que significa que las partes de la sociedad están relacionadas y no pueden entenderse por separado. 

• Bronislaw Malinowski (1884-1943): establece a la sociedad como un sistema biológico; es decir, una construcción orgánica, donde cada parte aporta al todo y este necesita de todas ellas.

• Robert K. Merton (1910-2003): sintetiza la corriente funcionalismo en tres postulados.

1. Unidad funcional de la sociedad: supone "una situación en la que todas las partes del sistema funcionan juntas con un grado suficiente de armonía.
2.  Funcionalismo universal: todas las formas sociales o culturales estandarizadas tienen funciones positivas, es decir, sirven para algo. 
3. Indispensabilidad: cada elemento del sistema es indispensable para cumplir una función.

En esta teoría si bien es cierto que una parte del sistema cae, éste en general deja de funcionar o empieza a tener problemas. Sin embargo en esta sociedad donde la población prácticamente se hace cada vez más grande, si un individuo falta hay muchos otros que lo pueden remplazar por lo que se podría decir que él en general no es indispensable, sino mas bien su función. Asimismo, esto es lo que da origen a que exista la explotación en los trabajos. 

Teoría comprensiva 

Propuesta por Max Weber. Estudia a la sociedad a partir de la interpretación del comportamiento individual y la acción social que realizan las personas que la conforman. Considera a los individuos como actores fundamentales de lo social; lo cuales, se mueven por motivaciones que pueden ser: instintiva, tradicional o racional, de acuerdo con los valores o fines que se busquen. Propone que la forma de ver al mundo, determinará lo político, jurídico y económico. El punto de partida de Weber es la acción social, es decir,  una acción en donde el sentido mentado por su sujeto esta referido a la conducta de otros, orientándose por ésta en su desarrollo.

Teoría crítica

Propuesta por Jurgen Habermas, Herbert Marcuse y Theador Adomo. Su finalidad es el reconocimiento programático de las ciencias especiales y la utilización sistemática de todas las disciplinas de investigación de la ciencia social, en el desarrollo de una teoría materialista de la sociedad. Tiene por objeto a los hombres en tanto productores de su propia forma histórica de vida, en su totalidad. Sustenta que la sociedad es un asunto cultural y que la cultura puede determinar la sociedad. Esta teoría se basa en que la razón como diálogo construye consensos universales. Dando origen a la acción comunicativa, que es el proceso de dar y criticar razones para sostener o rechazar asuntos particulares.

                                                      https://youtu.be/LZx50QaUhz4

Tercer parcial

GRUPOS SOCIALES

Es la forma en que se estructura la sociedad, que pueden ser primarios o secundarios. Un grupo primario, es aquel aquel que cuenta con pocos miembros, cuyas relaciones son frecuentes y cercanas entre ellos; tienen un sentimiento de pertenencia muy fuerte. Un ejemplo típico es la familia.

Los grupos secundarios, son colectividades más amplias, menos relacionadas hacia el interior y menor sentido de pertenencia. Un ejemplo es el equipo de trabajo. Cabe destacar tres tipos de grupos secundarios: las asociaciones (acuerdos de individuos para un fin común), los grupos étnicos (la cultura común constituye el cemento de unidad del grupo) y la clase social (posición económica y política).

En lo que respecta mi opinión a los grupos sociales se podría decir que estos son vitales, ya que desde que nacemos pertenecemos a uno y conforme vayamos creciendo, vamos a ir pasando a traves de muchos más. Además, estos nos sirven para desarrollarnos, siempre y cuando estemos en un grupo propicio para ésto.

                                                      https://youtu.be/SnID9rWXmdI



INSTITUCIONES GUBERNAMENTALES EN MÉXICO

El sistema político en México

Vivir en una sociedad es muy complicado y las sociedades modernas, no podrían convivir sin una estructura que administrara sus relaciones, la cual, incluye el poder y es el gobierno. El gobierno en México se hace responsable de muchas cosas: desde administrar y defender al país, hasta recoger la basura y mucho más. Mucha gente se queja del gobierno; sin embargo, estos son indispensables para que la sociedad funcione.

La política es algo natural para los humanos y tiene como objetivo el control de los recursos que se administran por medio del gobierno. El problema surge cuando las personas que tienen el poder lo usan en beneficio propio.

En este aspecto, si bien nos quejamos de los político y queremos hechores la culpa de todo, nosotros tenemos cierta parte de la culpa. Por qué, simplemente por que nosotros votamos por ellos luego queremos deslindarnos de cualquier responsabilidad. Además, como podemos exigir buenos gobernantes cuando nuestra sociedad en general es un desastre, en donde a la menor oportunidad nos aprovechamos de las circunstancias. 

Cambios de régimen y cambios de sistema

Un sistema político estable, es el que sobrevive a la crisis. Cuando esto sucede, suele presentarse un cambio en que las instituciones permiten resolver las demandas de forma más o menos ordenada. El primer tipo de cambio abarca no sólo al gobierno, sino al sistema completo. El segundo tipo de cambio implica alteraciones en la estructura del sistema político. Y el tercer tipo, implica sólo el cambio de líderes, pero el sistema continúa funcionando de manera ininterrumpida.

Política económica

La existencia del gobierno permite a la sociedad modificar su desempeño en cuanto a crecimiento y desarrollo. Éste dispone de un conjunto de mecanismos, llamados política económica o instrumentos. Los problemas generados por el crecimiento y el desarrollo se dividen en dos tipos: los relaciones con la estabilidad y los relacionados con la distribución. Cada medida de política económica genera nuevos problemas, por lo que hay que elegir entre los problemas existentes y los que se generarán a partir de las soluciones.

En administración pública, se le conoce como déficit a la parte que falta para levantar las cargas del Estado. Algunos de los déficit que incurren al gobierno son: déficit presupuestario (diferencia entre ingresos y gastos del gobierno), déficit extrapesupuestario, déficit económico (costo real del desbalance e las finanzas públicas), déficit gubernamental (cuando el gobierno gasta más de lo que recauda), entre otros. El déficit permanente del gobierno genera inflación. Para disminuir esto, se hace necesario reducir el crecimiento de la economía, lo que significa menos empleos.


Salud

La atención pública de la salud en México se inicia durante el Porfiriato, pero se interrumpe durante la Revolución y se reconstruye hasta 1930. Ésta se descentraliza en 1992, entregando el gasto público en salud a las entidades federativas, pero manteniendo una directriz central en la Secretaría de Salud. En lo que respecta a los logros conseguidos por la Secretaría de Salud (antes llamada Secretaría de Salubridad y Asistencia), cabe destacar la erradicación de varias enfermedades infecciosas.

Cultura

Cuando hablamos de instituciones gubernamentales, el ámbito cultural se ve reducido a aquellas manifestaciones relacionadas con el arte, la observación de tradiciones, elementos de la creación indígena, las tradiciones, entre otros. Éste ámbito, ha sido relegado a un segundo plano por la mayoría de las administraciones federales, que suelen ver la cultura como un gasto innecesario. Lo que ha impedido un desarrollo aceptable. Un claro ejemplo es la lectura, pues los datos de ciertas investigaciones, han demostrado que muy poca gente lee en el país.

Educación

El sistema educativo en México consta de tres niveles. La educación básica: preescolar, primaria y secundaria. En segundo plano, la educación media superior (bachillerato) y por último la educación superior. Sin embargo en este último nivel, no existe espacio suficiente para ingresar a tantos jóvenes, de manera que muchos no alcanzan un lugar. Por otro lado, el gobierno se ha preocupado porque la educación llegue a la mayor cantidad de personas posibles sin considerar la calidad de ésta.

Si bien la educación que brinda el gobierno puede no tener tanta calidad, también hay muchos alumnos que no le dan la importancia que deberían. El problema está en que creemos que el maestro es responsable de todo, pero en realidad la mayoría de la responsabilidad recae en los alumnos; pues bien, aun tengan un maestro excelente de nada va servir si el alumno no pone de su parte.

Referencias consultadas (bibliografía)

• Schettino Macario, "Introducción a las Ciencias Sociales", PEARSON, México, 2011, 232pp.

• Cortés José, "Introducción a las Ciencias Sociales, primer semestre", SEP, Ciudad de México, 2016, 224pp.

• Huici Vicente, Davila Andrés, "Del Zoon Politikón al Zoon Elektronikón", Política y sociedad, 2016, 16pp.

• Aranda Patricia, Castro María, García Gabriela, et al, "Introducción a Ciencias Sociales, primer semestre", Colegia de Bachilleres del Estado de Sonora, Sonora, México, 2014, 146pp.

• https://www.ucol.mx/marco-filosofico/escudo.htm

• www.significados.com/ciencias-sociales/